李庚的作品有时给人看到奔放大胆跃动式的笔触,但又经常使人感到他的画面漂泊着荒凉、寂静的情绪。在传统的山水画中,他却使人看到新意。画中树与树的姿态、果断的泼墨是他心境的反映。是属于崭新的。
――日本文化勋章获得者  哲学家  梅原猛

李庚的画给人感觉到大。笔的力度如音响一样逼人入其境,山也动水也在流,使人想到东方流派,在小小的纸上总是布满岩石、繁林茂树、水流涌出,这就是李庚喜欢的山水画。不管怎么小的画也存在着看空间的妙意。他的绘画透过纸通往宇宙。
――日本艺术院会员  作家  水上 勉

李庚只有40岁。但已来日10年以上了,是优秀的水墨画家与我还有一层关系,同在京都一所大学任教。但是,使我感铭的是他那使人不可思议的画才,还有不知足的热烈求知精神。他有很高天份,却衣装朴素地在世界各地探求不已。几乎是用步行僧似的态度。按东方先辈画家们的方法“行万里路,读万卷书”他也想在现代社会实行吧,就这些使我相信他不会不做出充满魅力的成绩。……我希望在21世纪,他成为世界第一流的水墨画家……。
――日本文化勋章获得者  国立美术馆馆长  河北伦明

李庚的绘画抽象与写实兼有,有时他的用墨与笔触重叠,样式带强力的构成空间形式。但有时随着墨色变化,他绘制着云烟。他在这方面绘画态度与塞尚相似。为什么这么说呢。赛尚将自然用几何形的要素进行还原。再从那里着手再构成。给绘画带来骨骼与立体性这些在李庚艺术上是能找到相通点。
――国立国际美术馆长  木村重信

东洋和西洋的不同国家的美术成果钻研的结晶,对本国传统的水墨绘画的创新和感动。                                         ――国立美术馆主任研究员 中国绘画   盐田昌弘   

李庚在日本发现什么,或者正在发现什么,我心思着中国画的命运,静静地关注着他。从对象内部涌溢出来的能量和强力的泼墨优美紧致的结合,像电击一般地可以迎面感受到。如此具有构成力的画家,在现代中国是很难见到的。他能够怎样成长,我非常地关注。                                    ―― 陈舜臣 日本艺术院会员,小说家         

可以说李庚的绘画是有独自的画境,他绘画的各个角端也使人感到一种知性,听说他的家从这到那里都是书,生活在书堆里,那么一定喜欢书吧,我想得不错的话,他的灵感
一定是从此得到启示。
――日本文化勋章获得者  西亚博物馆长  三工上波夫

 TOM美术同盟

自幼喜爱绘画。好读书,爱骑马,擅速写。青少年时代,在极其艰难的环境中度过,于工笔重彩研究上下过苦功。酷爱水墨,表现手法主要用积墨,有时也用没骨法,对古典技法研究有比较深厚的功力。

授业于日本名门大学京都市立艺术学院、大学院。80年代受文豪井上靖的重视,介绍到日本文学界、艺术界,并得到美术界的承认。之后,尚在大学院学习期间,经哲学家梅原猛的邀请和介绍进入美术大学从事教学和研究,并受托重建因明治维新脱亚入欧论影响而被废除的大学水墨画课程。是80年代日本画系统研究室里仅有的外籍教官之一,被认为是京都第三学派梅原猛的新人之一。

1985年在西德大学里主持东方艺术讲座,并在美术馆举办展览。1987年以后,在河北伦明领导的研究班子里负责水墨研究,摸索新体制,在几个狭窄的领域里负责数项研究工作。曾在日本的2个美术大学里导入“水墨画研究学分制度”。在西德、日本经十数年潜心研究,创立《素材+表现》《从零开始》等新的海外水墨教学于研究方法。

其作品被日本新闻界、评论界称为“心境山水”(1982年~1985年)、“新古典主义”(1985年~1989年)、“染色媒体+麻草类支持体”的研究系列(1984年)(1994年),是属于抽象性、观念性研究作品。

主要作品有《麻+染色+黑》II III 系列、《墨+表现》II系列、《西班牙之夜》《意大利之桥》《西德之河》《古都三桥》I II III 、《诗人系列》《为世纪末大作曲家马勒而作》系列、《彭城怀古》《诗人》《诗境》《加古川》等。

90年代初,日本美术界领导层深感美术从形式到表现方法的变化加剧,“体制”及“市场”不稳定。危机感使一部分国立美术馆长及新闻界美术部长组成研究小组,从全国的画家里遴选优秀及骨干人才,创作具有“研究性”、“前倾性”作品,每年在日本全国十个美术馆巡回展出。籍此广泛收集信息,发现并提出问题。河北伦明指名李庚提交水墨作品,参加这一系列活动。

李庚除绘画之外,还长期对日本画、唐代绘画、西域绘画、文艺复兴早期艺术的发展进行了深入的研究。他认为,早期油画与中国唐代绘画同属蛋彩型画种。在西德教学之余,主要对铜板画及北方文化复兴期早期绘画进行研究。他认为德式素描与东方绘画在结构上共性比例很大,并多次在意大利研究文艺复兴早期的壁画,摹写过乔托、佛朗契斯科、佛朗·安其里科、契马菲、马隆桥等人的壁画。曾与日本壁画专家前往与梵蒂冈国立研究所的专家们研修过壁画。

早期研究宋元绘画,提出宋元绘画同源异质的观点。后来转向明清绘画的研究,提出文人画是“概念的享受”等观点。

李庚的作品可分为四期。早期为写实主义、抒情派;中期为表现主义、浪漫派及抽象主义;之后为古典时期、超越派。最近被美术界及评论家誉为澄怀派,有“透明水墨的诗人”、“墨的呼唤者”之称。

名人作序:

吴作人 中国美术家协会会长 《李庚画赞》 1977年


梅原猛 京都市立艺术大学学长 《李庚画展》序文 1983年


河北伦明 国立京都近代美术馆馆长 《李庚西游记展》序文 1985年


铃木敬 静冈县立美术馆馆长 《李庚和中国美术》李庚展序文 1988年


高山辰雄 日展理事长 《李庚展》序文 1987年


木村重信 国立国际美术馆馆长 《李庚展》序文 1991年


杨振亚 中华人民共和国大使  《李庚展》序文 1991年


平山郁夫 京都艺术大学学长 《李庚展》序文 1991年


杨伯达 北京故宫博物馆馆长 《李庚展》序文 1982年


陈舜臣 历史学家 作家 教授 《李庚展》序文“澄怀观道” 1991年


孙美兰 中国国立大学美学教授 《李庚和艺术》 1981年


盐田昌弘 国立国际美术馆主任研究员 《中国美术的现状、李庚的艺术》 1985年


万青力 国立中国画研究院编集长 《李庚的艺术》 1981年


水上勉 作家 教授 《李庚和艺术》 1992年


鹤田武良 国立文物研究所美术部长 《李庚的艺术》 1992年


桑原住雄 武藏野美术大学教授 《李庚展》序文 1985年


马国权 香港文汇报文艺版主编 《李庚人和艺术》 1982年


加山又造 日本画画家 《李庚的绘画》 1984年


中田勇次郎 京都市立艺术大学名誉教授 《李庚绘画中的诗词考》 1991年


青山杉雨 书法家 《唐人诗意》 1988年


梅舒适 篆刻家 《李庚·人与艺术》 1983年


小坂奇石 书法家 《李庚》 1982年


黄苗子 美术评论家 《李庚的艺术》 1985年


王贵忱 广州图书馆馆长 《李庚的艺术》 1978年


艾青 诗人 中国作家协会副会长 《李庚的艺术》 1987年

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